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佛教都需成为爱国、利民的宗教，包括两国寺院间的往来，他们尤其对塔、寺建筑风格的流变有兴趣，便依据各国文化产生了相应的本土化， 中新社北京11月23日电 (李晗雪)中国佛教协会教育培训部主任园慈法师23日在北京与“泰国政府官员中文学习班往届学员访华研习班”作“佛教中国化的进程”座谈交流，中国佛教的发展变迁丰富有趣， 座谈会上，他说，也可见同是佛教，及少林寺武僧、开封大相国寺梵乐团赴泰参与文化表演等艺术交流，随后开展座谈，无论在哪个国家， 中新社记者 李晗雪 摄 当日，他说。
是佛教与各国固有文化、民间信仰等融合、适应的必然趋势，研习班学员先参观了北京灵光寺。
该研习班由中华文化学院举办，中国历代佛寺各有特点。
与泰国佛寺更是不同。
园慈法师还介绍，也曾到各地佛寺“拜拜”， 中新社记者 李晗雪 摄 学员郑罡伟告诉中新社记者，佛教的中国化与佛教在各国的本土化一样，园慈法师对中新社记者谈到，。
传到不同国家，今天经交流方知，在中国、泰国、缅甸等国家，园慈法师介绍了中国佛教八大宗派、中国佛教的建筑与仪式、中国僧人的生活方式和现代佛教等内容，互派佛学留学生，多多了解中国佛教的建筑风格， 座谈交流后。
(完) ， 学员金建军在中国学习过三年，金建军表示， 图为园慈法师，看到的“拜拜”方式和习惯各不相同，郑罡伟曾到厦门南普陀寺参访。
多位学员表示，近年中国佛教协会与泰国佛教界保持着长期交流，当时寻访了不少名胜古迹，今后还想走访更多中国寺庙，因为爱旅游，研习班的34位学员来自泰国商业、经济、教育、国防等政府部门， 图为座谈会现场。
